카이사르의 암살,카이사르의 죽음,율리우스 카이사르,로마법으로 카이사르
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작성일 22-12-07 20:54본문
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로마법으로 평가한 카이사르. 그리고 현대법으로 평가한 카이사르. 마지막으로 도덕으로 평가한 카이사르. 그러나 우리는 이 모두 다양한 관점에 따른 해석의 결과이므로 어느 하나가 옳다고 주장할 수는 없다. 현재 그에 대한 평은 분분하지만, 그들을 살펴보면 대개 두 가지 意見으로 나눌 수 있다 카이사르는 ‘학살자’였다는 意見과 ‘정치가’였다는 意見. 따라서 우리는 현대법과 로마법의 구체적인 조항들과, 카이사르에 대한 역싸적 사실들을 바탕으로 우리는 카이사르를 몇 가지 큰 관점에서 해석하고 평가해보고자 한다.
덧붙여 코르넬리아 법에 대한 설명(說明)을 하려 한다.카이사르의 암살,카이사르의 죽음,율리우스 카이사르,로마법으로 카이사르
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카이사르의 죽음은 정당한가
요약 : 카이사르의 암살에 대상으로하여 현대법과 로마법, 그리고 도덕의 관점에서 그것이 옳은 행위인가 판단해 본다. 도덕적으로 본 카이사르는 그가 성적인 부분에서 도덕적으로 결여된 부분이 있으나, 그것 때문에 사형을 언도받기에는 과한 감이 있다고 판단하여, 도덕적으로 보았을 때도 암살이 정당하지 않다는 conclusion(결론)을 내렸다. 먼저, 코르넬리아 법에 대한 설명(說明)을 하기 위해, 공화정 시기의 법 상황을 설명(說明)하겠…(skip)
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다. 또한 로마법, 즉 코르넬리아 법의 관점으로 이 암살을 보았을 때도 브루투스와 그 일당들은 흉기를 가지고 있었고, 그를 고의로 살해한 것이므로 살인죄가 성립되어 암살은 위법행위라고 판단이 된다된다.
나. 연구방법
코르넬리아 법을 포함한 여러 로마현대법 관련 책들을 통한 조사, 그리고 카이사르와 관련된 책들을 통하여 data(자료)를 모은다. 우선적으로 현대법으로 보았을 때 카이사르는 독재자였지만 사형에 처해질 만한 행위를 하지 않았고, 카이사르의 암살은 법에 의한 심판이 아니라 권력을 얻기 위한 투쟁에 속하기 때문에 암살은 정당하지 않다고 본다. 또한 필요에 따라 인터넷(Internet) 검색을 이용한다.
주요어(key words) : 카이사르, 도덕, 현대법, 코르넬리아 법
Ⅰ. 서론
1. 연구 동기 및 목적
가. 연구 동기 및 목적
율리우스 카이사르. 그는 로마의 장군이자 정치가였다.